‘夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？’
写到这里，武圣寅顿了顿笔，最后还有一句，不过他不想写了。
这是李白的一首诗，李冰洋和杨晶都认得这首诗。整篇文章都是用正楷字写的，如果有键盘侠的话来讲，不过刚刚入门，可能还有人会说，字写的不怎么样，执笔都不对！
（吐糟一句，我见了很多正楷字写的不错的人在快手抖音上发视频，我觉得他们的字是有很多值得学习借鉴的地方的，不过不知道为什么下面评论很不堪。甚至有人说书法是小众艺术，是高端的，让人看不懂的才是！我真的有点累！这本书主要宣传武术，对其他传统文学也有所涉及，算了，嘴仗在别人身上，惟愿读此书者，若有看到一些在写正楷字的人，或是其他身体力行宣传传统文化的人，能多给一些支持！谢谢！）
“就这样吧！剩下的菜你们吃完收拾好，我老了有些累了，先去休息，你们明天再过来吧！”
其实今天餐桌上的菜，老人只是吃的并不多，大多数时候都是看着他们在吃，听着他们说话。看着老人回到屋子里，李冰洋也有些无奈，不过他也知道老人的性格，并不喜欢见外人，今天能在这边呆这么久，已经是很给他面子了。
却不知道屋子里的老人长长叹了一口气，我又何尝不觉得孤独，不想见人呢？不过我整日居于这块陵园，烈士陵园，身上的死气浓郁。
六十余年妄作诗，功夫深处独心知。夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。脱去皮囊换肉身，证得白骨白骨枯！一本天书本无字，两世道行尽皆消。三生业果重来过，四大皆空一场空！
自六十年前，武圣寅开始修行太上感应篇，一个人镇压陵园，感化怨灵。不曾想一年前武成身死，他心灵生垢，尘身沾染怨气，不得已燃道点灯，遁入佛门，开始修行白骨观。
白骨观是佛家修持法之一，为佛教五门禅法之一种，通常由不净观、白骨观、白骨生肌和白骨流光四步组成。主要的目的是息灭对色身的贪恋。
当自观身作一白骨人，极使白净，令头倒下，入臗骨中。澄心一处，极使分明。此想成已，观身四面，周匝四方，皆有骨人。……乃至见于无量无边诸白骨人，纷乱纵横，或大或小，或破或完。……谛观是已，当自思惟，正有纵横，诸杂乱骨，何处有我，及与他身。尔时行者，思惟无我，身意泰然，安隐快乐。
“是我有些迷信了吗！”
这句话很可笑，却是当今每一个修行者最大的心魔，很多哪怕相信鬼神的人，在做事的时候，都会否定鬼神的存在！
或者说，每个虔诚的信仰，其实都是在逼不得已中诞生。武圣寅其实很想让李冰洋继承自己的衣钵，他最大的能耐不是书画，不是武功，是符箓！是道行！
可惜了！
就在李冰洋和杨晶晶离开不久后，老人躺在床上，没有开灯，仅仅点了两根蜡烛，不多时，烛灯灭！一个魂魄茫茫然钻了出来，选定方向，又投入茫茫大地。
老人的呼吸声就此停下！
孜孜矻矻。向无明里、强作窠窟。浮名浮利何济，堪留恋处，轮回仓猝。幸有明空妙觉，可弹指超出。缘底事、抛了全潮，认一浮沤作瀛渤。本源自性天真佛。只些些、妄想中埋没。贪他眼花阳艳，谁信道、本来无物。一旦茫然，终被阎罗老子相屈。便纵有、千种机筹，怎免伊唐突。